PAYLAŞALIM

İsmail GÖKÇE
İsmail GÖKÇE's picture

Sevgili dostlar;

Beni af edin!..Hep kafama takılan birşey var. Bu konuda hiçbir yorum yapmayacağım her hangi bir alıntıda yapmayacağım.
Mağlum burada yazan hemen hepimiz aynı inancı taşıyor aynı bayrak altında yaşıyoruz aynı havayı tenefüs ediyoruz. Ama aklıma takılan tek şey "bizde at gözlüğü takıyormuyuz."
Sorum şu; İnancımızı batıni ve zahiri olarak acaba "gerçekleri istediğimiz gibi mi yorumluyoruz, yoksa gerçeği olduğu gibimi kabul ediyoruz."
Eger gerçek bir taneyse hata kimde?

saygılarımla

--

SULAR YÜKSELDİKCE BALIKLAR KARINCALARI YER, SULAR ÇEKİLDİKCEDE KARINCALAR BALIKLARI YER. KİMİN KİMİ YİYECEĞİNİ İSE SUYUN SEYRİ BELİRLER.





Canan
Canan's picture

Sevgili dost,

Şimdi bir okyanustan suyu alıp çeşitli renkteki bardaklara koyduğumuzu düşünelim.Değişik ve çeşitli renkteki bardaklarda dışarıdan bakılınca farklı renkte su olduğu görülecektir. içerdiği su miktarı farklı olsada konulduğu bardağın renginde görünecektir.Ama değişmeyen gerçek odur ki içteki renksiz su aynı kaynaktan konulmuştur.
Renksiz bardaktan su da gerçek renginde görünecektir...

Saygılar,

--





İsmail GÖKÇE
İsmail GÖKÇE's picture

sevgili cananım

cevabını bana çok saf duygularla yazdığını biliyorum.
aklıma hemen şöyle bir soru geldi.

acaba değişik renkli bardaklar değilde sumu renklendiriliyor.

sevgi ve muhabbetle..

--

SULAR YÜKSELDİKCE BALIKLAR KARINCALARI YER, SULAR ÇEKİLDİKCEDE KARINCALAR BALIKLARI YER. KİMİN KİMİ YİYECEĞİNİ İSE SUYUN SEYRİ BELİRLER.





Canan
Canan's picture

Kaynak renksiz ve kokusuzdur.Ancak benliğiyle hareket eden suya renkte katar(kendince yorumlar) kokuda ilave eder.İçe derine inmek kuyudaki suyu çıkarmak gerek belkide kimbilir:)))

--





İsmail GÖKÇE
İsmail GÖKÇE's picture

sevgili canan;

Bilindiği gibi inanç istemi yoruma dayalıdır. başka konulardada buna dair bazı şeyler anlatmaya çalışmışdım. kimileri kendince konumuz geregi suya renk katmış diyebildiğinize göre bu mümkün gözüküyor.
zaten benimde öğrenmek istediğim tamda buydu.
Bu suya kimler ne renk katmışlardır. konumuz gereği aleviliğin bu berrak suyu kirletmeye çabası olmuşmudur.
yoksa kirletenler kimlerdir yada hangi zihniyettir.

muhabbetimiz daim olsun..

--

SULAR YÜKSELDİKCE BALIKLAR KARINCALARI YER, SULAR ÇEKİLDİKCEDE KARINCALAR BALIKLARI YER. KİMİN KİMİ YİYECEĞİNİ İSE SUYUN SEYRİ BELİRLER.





sinem
sinem's picture

Canan Abla cok güzel örnekle yorumlamissin. Ismail beyin sorusunu senin yorumunla dahada anladim diyebilirim.Ama aslinda sorularin ikiside ayni gibi geldi bana cok derin düsünürsek gercekleri yorumlamak gerekirseki zaten bu gercek saptirarak yorum yapamayiz gercek oldugunu bile bile istem disi yorum yapamayiz,gercek gercekse bizde buna inaniyorsak kabul etmistiriz... Eger gercek birtaneyse hata kimde??? düsünce farkliliginda

●•ҳ̸Ҳ̸ҳ•» SiNeM «•ҳ̸Ҳ̸ҳ•●

--

ღ°•.♥.•°ღ ♥ღ°•.♥.•°ღ ♥ღ°•.♥.•°ღ ♥ღ°•.♥.•°ღ ♥





İsmail GÖKÇE
İsmail GÖKÇE's picture

merhaba

yavaş yavaş öze inmeye başlıyoruz. sevgili dost. canana katılmamak mümkün değil ancak yanlışı kimler yapıyor yada düşünüyor. konumuz bu. yanlışların ortaya çıkış nedeni düşüncede kalmıyor. o düşünceleri hayata geçirip eyleme dönüştürdüğünüzde çok değişik sonuçlar ortaya çıkabiliyor. örnekleyecek olursak insanlar asılıyor, kesiliyor, yakılıyor, yurdundan yuvasından ediliyor v.s.
Zaten inanç sisteminin ön kötü yanıda yoruma açık olmasından kaynaklanıyor. özüne anayasasına uyulmuyor.
İnancıda kötü emeller için kullanıyorsak insanın ortaya attığı ve inandığı bir kavramı yine insanlar ortadan kaldırabilir.
Hata nerede yada kimde ben bunu bulmaya çalışıyorum.

--

SULAR YÜKSELDİKCE BALIKLAR KARINCALARI YER, SULAR ÇEKİLDİKCEDE KARINCALAR BALIKLARI YER. KİMİN KİMİ YİYECEĞİNİ İSE SUYUN SEYRİ BELİRLER.





Canan
Canan's picture

Sevgili Sinemciğim, bir örnek daha verelim fakirce o halde; her zaman bu örnek işe yaramıştır. Mesela bir bıçakta ne günah var doğru işte kullanırsan eğer. Meyve soymak için iyi bir araçtır. Ama insan öldürmek için kullanırsan elbette kötü gibi görünür değil mi bu araç.İnsanoğlu da seçimi yapar eylemleriyle işte.Niyeti ve işleri güzel olursa, saf ve temiz olursa kalp aynası, içi gibi dışıda güzel olacaktır. Dolayısıyla özüyle bütünleşecektir.Fiilleri güzel,sıfatları güzel olanın elbet zatıda güzeldir. Kısaca sarmısakta ne suç var? Sarmısaktan değildir şikayetimiz kokusundandır...Öğretiler öğreti olarak kalmamalı pratiktede hayata geçirilmeli ki işe yarasın...

Sevgiler,

--





ezgi özkan
ezgi özkan's picture

selam dostlar;
ben bu bıçak örneğine sonuna kadar katılıyorum. çok açık ve net bir örnek. herşeyi anlatıyor. inancların kötülüğü yok ama kişi bu inancını çıkarına göre kullanırsa iş değişir. o zaman ortada inanç diye birşey kalmaz zaten. onca cana kıydılar ellerine ne geçti? koca bir hiç. asimile etmek istediler ama başaramadılar. onların inançları yakmayı yada asmayı mı öngörüyordu? hayır. yani gerçekten de sarmısağın suçu yok. şikayetimiz sarmısaktan değil kokusundandır.

herkese saygılar

--

gönül sana nasihatım
çağrılmazsan varma gönül
seni sevmezse bir güzel
bağlanıp da durma gönül...