Kazanan Varmıdır?

Teşekkürler

Kendini bilmeyipte, feth etmeye çalışan varmıdır?

Teşekkürler

Bence demek istiyorki
kendisini kontrol eden, Dünya yı kontrol eder!!!

teşekkürler

insan kendisini tam anlamıyla çözmemiyo bence. tam çözdüğünü sanıyo ama başka bir yönü ortaya çıkıyo. yaşadığı zaman, bulunduğu çevre insanda yeni yönlerin ortaya çıkmasını sağlıyo. ben de bu sözden insanın kendisini keşfetmesinin kolay olmadığını anlıyorum...

Merhaba

Feth;1- Ele geçirme,zapt etme. 2- Açma 3- Başlama 4- Kıyamet günü

olarak karşılık bulmuş Osmanlıca Türkçe sözlükte.

Burada, zapt , ele geçirme anlamında tabii.
Dizginlemek dediğimiz şey belki de.
Nefsini öldürmek yani.

Eflatun dünyalı bir kişi tıpkı Yunus gibi…

Yunusları anlarsak Eflatunları daha rahat veya kolay anlarız.

Elif okuduk ötürü
Pazar eyledik götürü
Yaratılanı hoş gör
Yaradandan ötürü

…

Taptuğun tapusuna
Kul olduk kapısına
Yunus miskin çiğ idik
Piştik elhamdülillah

…

Mansur idim ol zamanda
Onun için geldim bunda
Külümü göğe savurup
Ben enel Hak oldum ahi

Ne ola yanam dağılam
Ne dara çıkam boğulam
İşim bitince yürüyem
Teferrüçe geldim ahi

Mümin oldum yoksul iken
Benim oldu kevn ü mekan
Şarka vü garba serteser
Yere göğe doldum ahi

Suret topraktır diyeni
Gönlüm kabul etmez anı
Bu toprağın cevherini
Hazrete irdürdüm ahi

Nitekim ben beni buldum
Bu oldu kim Hak'kı gördüm
Korkum onu buluncaydı
Korkudan kurtuldum ahi

Yunus kim öldürür seni
Veren alır gene canı
Bu canlara hükmedeni
Kim idüğün bildim ahi

teferrüc : gezinti
kevn ü mekan: evren
Şark vü Garb : Doğu ve Batı
serteser: baştanbaşa

Dünyanın kuruluşundan beri bazıları şehirleri ülkeleri zaptetmeye savaşmış, bazıları ise gönülleri...!

Adım adım aldıkları yolların sonunda vardıkları yer ile yolculuğa başladıkları yer arası mesafenin kaç BENLİK yada NEFİS olduğunun hesabını bilenlerdir gerçek FATİH'ler.

Hoşçakalın

Y.Sadık YILMAZTÜRK

Zerin Can'ın kritik soruları:)) bu fıkrayı hatırlattı ne hikmetse.izniyle yorumumuz bu olsun sorusuna karşılık olarak.
Sevgilerimle,

Nasreddin hoca bir gün Aksehirde camide vaaz vermek için kürsüye çikip:

-Ey cemaat bugün size ne söyleyecegimi biliyormusunuz.Diye sormus.Camideki topluluk:

-Bilmeyiz demisler.bunun üzerine hoca:

-Siz bilmeyince bensize ne söyliyeyim.diyerek kürsüden inmis ve camide kendisini dinlemeye hazirlanan toplulugu yüz üstü birakarak cübbesini giydigi gibi camiyi terk etmis.Hoca ertesi günü yine vaaz etmek için ayni kürsüye çikmis bu sefer yine topluluga ayni soruyu sormus camideki topluluk bu sefer hocayi kaçirmamak için:

-biliriz cevabini vermisler hoca bu seferde onlara:

-Mademki biliyorsunuz o halde benim söylememe ne lüzum var demis ve yine topluluga küserek cübbesini giydigi gibi camiyi terk etmis.Ertesi gün camideki topluluk hacayi vaazdan kaçirmamak için kimisi biliriz.kimisi bilmeyiz demeyi kararlastirmislar.

Hoca ertesi gün vaaz etmek için kürsüye çiktiginda topluluga yine ayni soruyu sormus.Toplulukta daha evvelden kararlastirdiklari gibi bazilari biliriz bazilarida bilmeyiz diye karsilik vermisler.Bu sefer hoca büyük bir ciddiyetle topluluga dönerek onlara:

-Ne âla öyleyse bilenleriniz bilmeyenlerinize ögretsin cevabini vererek yine kürsüden inmis ve cübbesini giyerek camiyi terk etmis.

Benim bu soruları yazmam yanlış. Bu soruyu kimilerine göre kendimi farklı göstermek için sormadığım, yanlızca sizlerin düşüncelerini duymak ve bir sohbet olmasını beklediğim bir gerçek.
Nihayetinde sizin söyledikleriniz çok doğru.

Saygılar ve selamlarımla

. . . . .